Las manifestaciones culturales del exilio vasco en Argentina, Uruguay y Chile (1939-1960)

En octubre de 1941 José Antonio Aguirre, primer
presidente del Gobierno de Euskadi, llegaba al
Cono sur en el que era su primer viaje a América.
El recibimiento fue apoteósico en Uruguay y en
Argentina. Aunque no pudo visitar Chile, las tres
delegaciones vascas de estos tres países tuvieron
a partir de esta visita un papel fundamental
dentro del entramado confeccionado por Aguirre
en torno al exilio vasco.
Dentro del ámbito musical y como parte esencial
de la cultura vasca, el folklore fue uno de
los pilares de unión de los exiliados vascos. Las
canciones populares y las danzas fueron las
que mantuvieron vivas la tradición y la identidad
vascas, sobre todo por una poderosa razón:
estaban tan arraigadas en el pueblo que habían
pasado a ser sus mayores afi ciones. El folklore
se extendió primero por las fi estas patronales y
los aniversarios llegando fi nalmente a las grandes
fi estas, las Semanas Vascas, compuestas de
actuaciones y romerías populares con representación
de diferentes colectividades vascas. El
folklore también impulsó la creación de Saski
Naski, el mayor espectáculo coreográfi co-musical
de todo el exilio vasco.
En las artes plásticas destacó la pintura, y en
concreto, la pintura etnográfi ca de trasfondo nacionalista,
de la mano de su mayor exponente,
Mauricio Flores Kaperotxipi, uno de los pocos
pintores que pintaban motivos vascos y de calidad.
En el ámbito de la literatura y de la prensa
escrita, Argentina llevó el peso de la continuidad
cultural iniciada por el Gobierno Vasco en 1936
creando la Editorial Ekin, el ente cultural más importante
de todo el exilio vasco; la prensa escrita
en Chile se orientó al servicio de la nación vasca
mientras la prensa escrita en Uruguay abogaba
más por el mantenimiento de las tradiciones locales.