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Las Cruzadas, y en especial los acontecimientos acaecidos en la Europa Central en torno a 1096, supusieron un cambio radical en la visión que hasta entonces se tenía de las comunidades judías europeas. Si bien es cierto que la visión de la Iglesia hacia los judíos había sido negativa desde el principio, esta se había mantenido dentro de los cauces religiosos y doctrinales, fue con el movimiento cruzado cuando se desato una tormenta que a medio plazo cambio definitivamente la mentalidad, y convirtió a los judíos en enemigos sociales, surgió así el antisemitismo, que acabo impidiendo no solo la convivencia entre cristianos y judíos, sino cualquier tipo de integración de los judíos, aunque estos se convirtieran al cristianismo.
Este tema hasta ahora se había tratado por la historiografía judía y en esta obra se ve la visión desde un no judío, de la reacción de todas las partes en el desarrollo de los terribles acontecimientos de 1096.
Introducción.
El concepto de cruzada y la historiografía.
Las fuentes cristianas y judías.
El despertar de Europa del Norte.
Guerra Santa y reconquista en torno a año mil.
Urbano II y el mensaje de la cruzada.
Crecimiento y desarrollo del judaísmo en Europa del Norte.
Las relaciones judeo-cristinas después del año mil.
1096 y ser cernio sobre nosotros una densa oscuridad.
Los ataques más trágicos. La visión de las crónicas.
Los esfuerzos para salvar vidas judías.
Un nuevo estilo de respuesta. Del antijudaismo al antisemitismo.
Un nuevo estilo de respuesta. El kiddush ha-sem.
Los judíos de tierra santa bajo las cruzadas.
La comuniad ashkenazic después de 1096. Nuevos modelos religiosos y sociales.
La Iglesia, los judíos y las cruzadas de los siglos XII y XIII.
1096. El presagio de las cosas que van a pasar.
Apéndice. Las crónicas judías sobre la primera cruzada.
Bibliografía.
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