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Francisco de Osuna (1492-1541) puede ser considerado el tercer m??stico en importancia en la Espa??a del siglo XVI. Frente al exteriorismo precedente, Osuna valora la interioridad y la experiencia, contrast·ndola con las autoridades. El Tercer abecedario, cuya edici??n princeps ofrecemos con fidelidad, se alza como clave para introducirnos en las cimas espirituales de este Siglo de Oro, resultando, tambi??n, un buen criterio ante las antinomias de la actualidad con su materialismo o la gnosis falaz de la New Age. Teresa de Jes?s, en momentos dif??ciles de su camino, escrib??a: «holgu??me mucho en ??l... teniendo aquel libro por maestro» (Vida, 4,6); «un libro, que parece el Se??or me lo puso en las manos» (23,15).
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