Principios del Derecho Romano

«Las nuevas experiencias de política estatal nos hacen revivir una vez más el Imperio romano y su Derecho, y nos hacen presentar muchas cosas bajo una luz nueva y más clara. Si en su camino secular a través de la historia el Derecho romano ha encontrado alternativamente o admiración e imitación, u oposición y rechazo, estas reacciones demuestran precisamente la grandeza de aquel fenómeno histórico. ¿Y cómo podría ser de otra forma, si el Derecho romano es la más pura expresión del modo de ser de los romanos y el testimonio más potente de la grandeza y de la magnificencia de Roma?» «Lo mejor que obtenemos de la historia es el entusiasmo que suscita.» Con esas palabras y con esa máxima de Goethe concluía Fritz Schulz este libro en 1934. Palabras y máxima que hoy, en los albores ya del siglo XXI, mantienen su vigencia precisamente por la historicidad ínsita en el concepto del Derecho. ¿Tiene el Derecho romano algo que decir ante las nuevas experiencias de política estatal? Lo tuvo, y fue dicho por muchos romanistas en la época de aparición de este libro, previa a la terrible Segunda Guerra Mundial, y en pleno ataque del nazismo a lo que el Derecho romano significaba en el mundo jurídico. Lo tiene y lo tendrá en la nueva experiencia de política supraestatal en la que Europa está embarcada, experiencia que, si queremos verla llegar a buen puerto, deberá conocer e incorporar otras experiencias pasadas que aborda ron también estas cuestiones. Estos Principios... siguen siendo una obra básica sobre el Derecho romano, útil tanto para estudiantes como para todos aquellos que se quieran acercar al conocimiento de las raíces del Derecho de nuestro tiempo.