Prosopopeya nº7 2011-2012 La subalternidad revisitada: América Latina en la encrucijada subjetiva

Lo subalterno, más allá de ese boom que Mabel Moraña (1998) declarara hacia finales del siglo pasado, como un espacio difícil, aunque productivo, sigue llamando la atención de una diversidad de estudios, cuyos puntos de partida emanan de la puesta del acento en el complejo subjetivo de América Latina. Ahora bien, más allá de la evidente tensión epistemológica que esta noción ha venido causando en la Academia, de la insistencia en su teorización, que ha generado un debate que ahora, se cree, está ya más que agotado, y del juego que textos arriesgados, como el de Spivak (2009), generaron en cuanto a las posibilidades de habla y agencia de los sujetos de la precariedad, parece que al inicio de la segunda década del nuevo siglo, los enfoques subalternistas (Modonessi, 2008) van ganando terreno, ahí en donde, queda claro, los pro­cesos más contundentes del (des)orden latinoamericano vuelven a situar en primera línea las preguntas acerca de los sujetos más complejos, que son los cosificados como "desfavorecidos". Modos de existencia cuyas hablas y accio­nes renuevan la imposibilidad de los sistemas y artefactos (sean nacionales o postnacionales) no ya sólo para representarlos o re-presentarlos, como bien supo ver Spivak (2009) en el Marx de El dieciocho Brumario, o para darles cabida dentro de las ficciones de progreso nacionales y latinoamericanistas, sino para, en todo caso, intentar formas de participación y comprensión, que sí, sean sensibles a la fragmentación, pero siendo capaces de hacerse a un lado frente a sus más que evidentes continuidades, planteándose, en todo caso, reflexiones que permitan entender cómo se construyen éstas; y encontrando modos de acción en los fenómenos más alarmantes, que son muchos.