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Ideologías, discursos y luchas políticas. Un estudio sobre la propiedad en Bolivia

Ideologías, discursos y luchas políticas. Un estudio sobre la propiedad en Bolivia
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La discusión por la propiedad ha ganado visibilización en el mundo político. En las democracias contemporáneas, especialmente durante los debates electorales, así como en las reformas de las Constituciones Políticas, esta discusión ha servido para polarizar a las sociedades. Uno de los casos más significativos fue el último proceso de reforma constitucional en Bolivia (2006).  

El estudio de la propiedad como derecho se ha abordado tradicionalmente desde enfoques propios del derecho civil; sin embargo, cuando se analiza el proceso de transformación de este derecho dentro de los textos constitucionales y de una coyuntura política, la propiedad puede ser considerada como fenómeno político que forma parte de ideologías, de discursos y de luchas políticas. Y al ser parte de este fenómeno político impulsó y se integró a la gestación de un nuevo orden político: el Estado Plurinacional. 

Para el análisis de esta disputa por la propiedad fue necesario un abordaje interdisciplinario en el cual convergen conceptos propios del Derecho Constitucional, de la Ciencia Política y del análisis del discurso; así mismo, se realizó una aplicación de la propuesta del profesor Freeden sobre el análisis morfológico de las ideologías, con variaciones propias al caso boliviano, en el que se rastrearon las formas en que ha sido descrita la propiedad como derecho en las constituciones bolivianas, desde su fundación como república hasta 2006, para luego observar los cambios propuestos en la reforma constitucional. Esta investigación recolectó y analizó las propuestas presentadas por la sociedad boliviana en el proceso de reforma constitucional así como las que fueron debatidas dentro de la Asamblea Constituyente. 

Como un estudio de caso, esta investigación interdisciplinar sobre el proceso boliviano es un aporte a los estudios andinos, ya que logra posicionar dicha realidad como un referente que produce y propone nuevas categorías teóricas y epistemológicas, como  la noción de Estado Plurinacional, que será de utilidad para el ámbito de la Teoría Política y el Derecho Constitucional.

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