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Dividuum rompe con uno de los consensos filos??£??³ficos m??£??¡s arraigados de nuestro tiempo: la primac??£??a de la individualidad. una concepci??£??³n fosilizada en lo uno que estanca el pensamiento en los territorios del derecho, la propiedad, la unidad e incluso la comunidad ??¢â????como cercamiento unificante??¢â????. la ruptura de lo dividual implica, para empezar, que se puede entender mejor la nueva condici??£??³n dividual del capitalismo maqu??£??nico donde las econom??£??as de derivados y algor??£??tmicas necesitan de la disecci??£??³n de datos y deseos para expandir e intensificar la acumulaci??£??³n, la servidumbre y la obediencia. pero la dividualidad no es solo una forma mucho m??£??¡s precisa de entender el capitalismo contempor??£??¡neo, tambi??£??©n es un concepto denso cuyos componentes atraviesan los comentarios de cicer??£??³n a plat??£??³n, las notas de gilbert de poitiers a boecio, nietzsche, strathern, guattari, deleuze, saberes ind??£??genas o los movimientos sociales del presente. y, sobre todo, lo dividual tambi??£??©n puede suponer una ruptura en las formas de concatenaci??£??³n social y conceptual, donde se despliegan nuevas m??£??¡quinas revolucionarias, abstractas y sociales