El complejo de tel?maco

La ca??da de la autoridad paterna es un fen??meno esencial de nuestra cultura contempor??nea, tanto en su sentido simb??lico (el padre como encarnaci??n de la ley) como en la configuraci??n de las relaciones familiares, en la que el padre actual tiende a jugar un rol amistoso y c??mplice, en el extremo opuesto del padre autoritario de ??pocas no tan lejanas.

Recalcati opone al freudiano complejo de Edipo ??el del hijo que (simb??licamente) quiere matar al padre para yacer con la madre y ocupar el trono?? el complejo de Tel??maco, el hijo de Ulises que, en la Odisea hom??rica, espera el regreso del padre para que vuelva a yacer con su madre y a imponer el orden y la ley en la polis. El padre d??bil ha dejado vac??o el lugar de quien encarna la ??ley de la palabra??, el principio de autoridad que reg??a en la cultura, la econom??a, la educaci??n. Recalcati no propone en modo alguno restaurar la figura del padre-patr??n; al contrario, cree que su imperio se ha eclipsado para siempre. Pero, precisamente por eso, se interroga acerca de los efectos de ese cambio de r??gimen y de c??mo se reconfiguran la sociedad y la cultura contempor??neas.

La abulia, la depresi??n, la b??squeda ciega de la satisfacci??n, la tolerancia frente al delito como v??a de enriquecimiento y el desprestigio del esfuerzo y del trabajo forman parte de esas consecuencias. As?? como la hipertrofia de un yo extraviado ??Narciso, otra figura principal del teatro freudiano?? ante la falta de modelos s??lidos, de verdaderos ??ejemplos?? a seguir. La desaparici??n (y la nostalgia) de un Dios padre, que la filosof??a empieza a poner de manifiesto con Nietzsche, es el correlato intelectual de esta progresiva decadencia de las figuras de autoridad que, en el ??mbito pol??tico, se eclipsan definitivamente tras la ca??da del ??ltimo de los grandes reg??menes totalitarios, el comunista sovi??tico. Recalcati parte de su s??lida formaci??n psicoanal??tica para abordar este nuevo ??malestar en la cultura??, sin ocultar sus referencias freudianas y lacanianas, pero sin ampararse nunca en un l??xico cifrado ni herm??tico.

Nos brinda un libro escrito desde la conciencia de que el lector contempor??neo necesita un discurso claro y expeditivo: va al grano, sin arborescencias ni citas lujosas. Por eso se lee con la agilidad de una novela, aunque tiene el calado de los grandes pensadores.

??Ya no basta con la culpa ciega de Edipo ni con el egocentrismo de Narciso. Massimo Recalcati encuentra en Tel??maco una mirada nueva sobre la crisis profunda que atraviesa Occidente en p??ginas que emocionan y sorprenden?? (Luciana Sica, La Repubblica).

??Ambicioso a pesar de su brevedad y claro a pesar de su densidad, El complejo de Tel??maco tiene un t??tulo que podr??a ser enga??oso: no hay aqu?? ning??n manual pedag??gico ni ninguna simplificaci??n en estilo televisivo. Recalcati describe las nuevas formas de la situaci??n ps??quica que sustituye al freudiano ??complejo de Edipo???? (Marco Mazzeo, Il Manifesto).