Revista de la Facultad de Derecho de la Universidad de Granada nº11 2008

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Las relaciones entre el Derecho y las religiones o, más concretamente, entre el Derecho y las creencias religiosas y su profesión, no son, desde luego, cuestión novedosa ni reciente. Podría hablarse, con rigor, de una relación secular que abarca desde el Derecho público, la configuración del poder político, la teoría del Estado y los derechos fundamentales hasta las implicaciones históricas en la construcción del Derecho privado y, singularmente, del Derecho relativo a la persona y a la familia. Históricamente, sin embargo, en muchos casos este diálogo o este enfrentamiento se ha manifestado en género singular, anteponiendo el Derecho estala! a la religión ´oficial" del Estado. Sin duda, la reforma religiosa en Europa fue un primer paso de pluralización de dicha relación en un determinado ámbito geográfico. En otros -pienso, por ejemplo, en la órbita de ciertos Estados arabo-musulmanes- dicha relación sigue siendo bipolar, a pesar de significativas evoluciones en ciertos sistemas jurídicos. Con todo, incluso en Europa, donde la libertad religiosa y la pluralidad de cuitos han sido una conquista moderna, la relación se ha pluralizado de forma más nítida, menos formal y más sustantiva, gracias a un fenómeno relativamente reciente, vinculado a las nuevas dimensiones de la inmigración. La inmigración de las últimas décadas en Europa aparece referida a individuos que provienen de latitudes más lejanas, tanto geográfica como culturalmente, pero sobre todo ha cambiado la forma de concebir el tratamiento de la inmigración, o al menos de plantearse alguna fórmula de "integración" social, política y cultural de dichos inmigrantes. Y es en este ámbito donde han aparecido nuevas dimensiones de esa relación entre el Derecho y las creencias religiosas. No cabe duda de que la religión islámica ha sido el foco de atracción más reciente, no sólo provocado por fenómenos internacionales de indudable repercusión mediática, sino porque una inmigración muy importante desde estos países hacia Europa ha planteado debates muy complejos sobre presuntos conflictos de civilizaciones o, incluso, acerca de la posibilidad de un Euro-Islam que ayude a superar ciertos conflictos. En este ámbito, la sección de jurisprudencia incorpora dos estudios, firmados por J. Martínez Torrón y Houda Zekri, de indudable interés para analizar la repercusión de la religión islámica, respectivamente en la jusprudencia.de! Tribunal Europeo de Derechos Humanos y en los tribunales marroquíes. En este punto debe señalarse asimismo el interés del estudio doctrinal de Gloria Esteban de la Rosa y Esperanza Gómez Valenzuela acerca del fenómeno religioso en el nuevo Código de Familia de Marruecos. SECCIÓN MONOGRÁFICA Creencias religiosas y Derecho ARTÍCULOS Berírand ANCEL: Le droit international privé Françáis contemporain face aux conjugantes exorbitantes .............................................. 9-30 E! Derecho internacional privado francés actual ante las situaciones conyugales exorbitantes (Current French Prívate International Law Confronting Exccptional Marriage Siínations) Enrique GUILLEN LÓPEZ: La libertad religiosa: los discursos del fiel y del ciudadano. Una aproximación desde la teoría constitucional ................................................................................................. 31-67 Religious Freedom: the Discourses of the Believer and of the Citizen. A Constitutional Theory Approach Alain GARAY: Régulation étatique et groupes religieux en France . 69-93 Regulación estatal y grupos religiosos en Francia (State Reguíation and Religious Groups in France) MJ Leticia ROJO ÁLVAREZ-MANZANEDA: Derecho de libertad religiosa: objeción de conciencia ante la asignatura de educación para ía ciudadanía ....................................................................... 95-116 The Right to Freedom of Religion: Conscientious Objection to "Education for Citizenship" José María PORRAS RAMÍREZ: Laicidad y multiculturalismo, con especial referencia a la problemática suscitada en el ámbito educativo ...................................................................................... 117-137 Laicism and Muldculturallsm, Especially in the Sphere of Education Sofía OLARTE ENCABO: Multiculturalidad y seguridad social: doctrina constitucional sobre la pensión de viudedad a la luz de !a Ley 40/2007 ................................................................................. 139-154 Social Security and Multiculturalism: Constitutional Doctrine Con-ceming Widow´s Pensión in the Light of Law 40/2007 María Dolores ADAM MUÑOZ: El fenómeno religioso y su impacto en algunos aspectos del matrimonio celebrado en España: una perspectiva desde el Derecho Internacional Privado Español .. 155-181 The Religious Phcnomenon and its Impact on Certain Aspects of Marriagc Celcbrated in Spain: a Spanih Prívate International Law Perspective Gloria ESTEBAN DE LA ROSA y Esperanza GÓMEZ VALENZUELA: El Código de Familia de Marruecos (2004) y la religión islámica 183-210 Morocco Family Code (2004) and Islamic Religión JURISPRUDENCIA Comentarios de jurisprudencia sobre "Creencias religiosas y derecho" (Coordinador: Manuel Salguero) Manuel SALGUERO: Introducción Eugenia RELAÑO PASTOR: La libertad religiosa y el pluralismo educativo en Folgero y Zengin: matizaciones importantes del Tribunal Europeo de Derechos Humanos .................................... 221-240 Sven MÜLLER-GRUNE: Clases de religión y libertad de creencias (una panorámica actual de la cuestión a raíz del Auto del Tribunal Constitucional Federal alemán de 15 de marzo de 2007) ......... 241-256 Agustín MOT1LLA: Consideraciones en torno al status jurídico de ios profesores de religión católica (comentario de la STC 38/2007) 257-267 María Ángeles MARTÍN VIDA: El sacrificio ritual de animales en la jurisprudencia alemana, con especial referencia a la sentencia del Tribunal Constitucional Federal Alemán de 15 de enero de 2002 .............................................................................................. 269-292 Peícr CUMPER and Tom LEWIS: Isíamic Dress, Personal Autonomy 1 and the European Convention on Human Rights ...................... 293-303 j 1 Javier MARTÍNEZ-TORRÓN: Islam in Strasbourg: Can Politics subs- ´" titule for Law? ............................................................................. 305-337 Houda ZEKRJ: Perspectiva jurídico-religiosa de la jurisprudencia marroquí....................................................................................... 339-348

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