En este trabajo se reflexiona sobre las formas en que las disidencias sexuales y de género son representadas en el ecosistema mediático mexicano. Para ello, se utiliza un marco teórico centrado en las aportaciones de los Estudios Culturales pues, a través de su arsenal teórico-conceptual, es posible identificar y analizar la relación poder-cultura dentro de los contenidos que circulan en los distintos medios de comunicación y de qué manera la representación mediática de estas comunidades contribuye a legitimar sus derechos en la vida cotidiana y a desmontar la violencia simbólica en su contra. Una vez presentado el encuadre teórico, se analiza el caso mexicano, observando un cambio sustancial en cuanto a la representación de estas comunidades: se ha pasado de una invisibilidad, y posteriormente una visibilidad punitiva, a un progresivo reconocimiento de dichas identidades y sus derechos en la vida cotidiana. Para dar sustentos a estos planteamientos se analiza el caso de la película Pink, la cual muestra las disputas ideológicas en torno a la representación de las personas LGBTIQA+ y sus derechos en la sociedad. A partir de lo anterior, este trabajo pretende abonar en la construcción de una línea de investigación centrada en la relación que se construye entre disidencias sexuales y de género, por un lado, y la comunicación-cultura contemporánea, por otro lado.
Abstract
This paper reflects on the ways in which sexual and gender dissidence are represented in the Mexican media ecosystem. To do so, it uses a theoretical framework centered on the contributions of Cultural Studies. Through its theoretical and conceptual framework, it is possible to identify and analyze the relationship between power and culture within the content circulating in different media outlets and how the media representation of these communities contributes to legitimizing their rights in everyday life and dismantling symbolic violence against them. Once the theoretical framework has been presented, the Mexican case is analyzed, observing a substantial change in the representation of these communities: there has been a shift from invisibility, and subsequently punitive visibility, to a progressive recognition of these identities and their rights in everyday life. To support these arguments, the film Pink is analyzed, which shows the ideological disputes surrounding the representation of LGBTIQA+ people and their rights in society. Based on the above, this work aims to contribute to the construction of a line of research focused on the relationship between sexual and gender dissidence, on the one hand, and contemporary communication and culture, on the other.